戈尔韦儿童群体故事背后的母亲:“我想知道那里的人是谁”

 作者:邬痔     |      日期:2019-02-11 13:02:05
Catherine Corless花了八个月的时间试图让人们关注她在为她在戈尔韦镇长大的Tuam未婚母亲的机构所做的研究没有成功一位业余历史学家花了数周时间在图书馆,教堂和议会中搜寻记录办公室,她发现了这样一个事实:在1925年到1961年之间,有796名儿童死于圣玛丽母亲和婴儿之家,由Bon Secours命令的修女经营,但她无法找到他们被埋葬的地方去年9月她他建议许多尸体可能放在家里花园一角的废弃化粪池里,这是男孩在20世纪70年代发现了一堆儿童骷髅的地方她很惊讶当地报纸和广播电台没有分享她和一些Tuam居民感到恐惧她曾希望得到支持筹款活动,以便在家中安装有死婴的名字在当地的一篇论文中,没有突出地印刷了这篇文章“似乎没有人愿意提起这件事,”她本周说,她告诉修女,当地神职人员和警察她的研究,但是没有回应“我无法理解它我们感到震惊我们期待一个愤怒唯一被激怒的人似乎是我们,“她说”心态似乎是:'那是很久以前的事,忘了它,没关系两个星期前,当一位已经被社交媒体警告Corless工作的死去的孩子的亲戚与都柏林的一名记者交谈,以及在化粪池中发现婴儿尸体的丑闻时,所有这一切都发生了变化坦克在头版上爆炸爱尔兰媒体开始引起更多关注,因为这个故事在国际上播出,包括在美国本周,当爱尔兰政府对Tuam发生的事情以及其他此类事件进行调查时,Corless的工作终于引发了积极的结果全国各地的房屋爱尔兰的pri我的部长,恩达肯尼说,在教堂经营的家庭中对母亲和婴儿的待遇是“令人厌恶的”,并补充说,几十年来,在婚外生育子女的妇女在爱尔兰被视为“次等亚种”多年来一直在努力研究这些母婴屋的历史,这是一个胜利在她的厨房餐桌上,她的大部分研究都在那里完成,周围有死亡证明和Tuam家的地图,Corless很高兴她的工作姗姗来迟,但媒体,政府和教会的缓慢回应仍然困扰着她“人们说:'你不能谈论那个'也许这是一个人们想要忘记的时代也许有一种感觉集体的耻辱,“她说案件的事实仍然不确定Corless的理论是未经测试的,除非在现场进行挖掘,否则没有人会知道这是否真的是尸体所在的位置迟来的强烈抗议的规模可能有所不同与她的研究报告方式有关,大量报道掩盖了不确定性,并将796体内化粪池理论作为事实证明,Corless从未声称这是她的研究更具有试验性;她说“证据强烈表明他们会使用旧的化粪池作为某种坟墓或地穴”她搜查了附近墓地的记录,并没有找到与儿童死亡名单相符的名字出生,婚姻和死亡登记处“我无法证明这一切我只有清单,没有埋葬记录死亡证明在那里,但埋葬记录在哪里”她的愤怒源于她发现婴儿和幼儿在家中大量死亡(即使按照当时的标准,当获取药物的时间有限时),并且似乎没有尊重的尸体埋葬她认为这些不确定因素并没有减少调查Tuam和爱尔兰其他类似家庭所发生事件的必要性“其他母婴单位,他们很高兴他们多年来一直在与政府一起游说,因此需要对此进行调查:10岁以下儿童的无标记坟墓 - 婴儿,幼儿,各种规模 - 无尊重或有尊严地埋葬“尽管缺乏明确的事实,该案件在爱尔兰引发了新的批判性自我检查浪潮,并进行了新的审查天主教会过去的困扰 在虐待儿童丑闻和关于Magdalene洗衣店(未婚母亲经常在母婴之家分娩后被送出)的揭露之后,本周的电台谈话节目讨论了是否有一种不健康的愿望,沉迷于过度的自我鞭挞爱尔兰的过去但大多数来电者似乎支持政府承诺进行调查Corless既不期望也不希望引发全国范围的辩论最初她想要的只是筹集资金为死去的孩子提供奖牌她试图筹集5万欧元(£ 40,000)创建一个纪念馆,保护在Tuam家的遗址上创建神社的当地人所做的工作,自从20世纪70年代发现骨头以来仔细照料它“修女们把它留作荒野只有当当地人发现那里有骨头让他们自己记住过去40年的墓地这是他们的信誉 - 而不是镇议会,不是到了县议会,而不是教堂 - 只有少数当地人有心,并说,'这是不对的',“她说,整个星期,Tuam居民一直在访问这片小小的,有围墙的土地离开鲜花和泰迪熊的圣母玛利亚雕像丹尼斯沃德,一个景观园丁,带着他12岁的儿子和他的妻子Noreen,并说他希望将有一个完整的调查“应该有一个挖掘我们离开时没有得到任何答案,“他说,但是在现在被拆毁的房屋所在地的一所房子里,有两名女士(不愿透露姓名)说他们会躺在路上,以防止尸体被挖掘出来他们说这个过程是“不尊重”的过程关于20世纪70年代看到的遗骸是否会成为饥荒的骷髅,但是在她的桌子上翻阅文件一直存在争论,Corless指出了最近检查过饥荒坟墓的不同地点对于我自己的研究,我想知道我想知道谁做的事实如果有很多孩子在那里,地面必须被奉献,并被标记为墓地“她已经筋疲力尽,但对她所取得的成就感到谦虚她的丈夫进来告诉她政府已宣布调查但她太累了,无法庆祝60岁的Corless,一位纺织工厂的前秘书,她放弃了抚养四个孩子的工作,在他们离开后对当地历史产生了兴趣,正在寻找国际上的兴趣新闻组织相当努力家庭在她自己的童年时代是一个重要的存在,她自己对家庭孩子的不愉快记忆引发了她的研究她记得在去学校途中看到8英尺高的墙“他们完全包围了它 - 石墙有破碎的玻璃粘在墙壁上它曾经在阳光下闪闪发光孩子们无法离开我本来应该是六七个我还记得孩子们去上学 - 这是t的噪音在他们的大木to中行走“Corless穿着合适的鞋子,但是家里的孩子穿着木鞋”他们长时间穿着每个人都记得木cl的声音“家里的孩子们来自她修道院的小学生她记得修女的冷酷对孩子们来说,这是一种在其他学童中产生不尊重的寒冷,包括在她自己的心中“人们记得修女告诉他们,如果他们没有表现自己,他们会被放在家里的孩子旁边他们公开表明这些孩子是不同它是一种开放的羞辱形式他们出生时是非法的,因此他们很糟糕,“她说她对孩子们的行为感到不安”我认为复制一个年长女孩扮演的伎俩会很有趣 - 她已经包裹了一张空的甜纸送给一个家庭女孩小女孩抓住它,当然没有任何东西当时,七岁,是戏弄自己的屁股,我以为这是gr吃的乐趣我做了同样的事情然后交给了​​另一个女孩 - 一块用甜纸包着的石头她把它打开然后掉了下来“当我后来发现家里的孩子,上帝帮助他们的时候,他们从未得到过甜蜜的感觉他们的生活,他们不会在家里得到任何款待......只是现在我才意识到必须对这个小女孩产生的影响 - 认为她正在得到一种享受,而有人只是在玩弄一个卑鄙的伎俩她的 “我觉得修女们应该告诉我们这些是特殊的孩子,要照顾他们,要记住他们这本来是正确的事情而不是那样,他们对待他们不同他们忽略了他们,比什么都重要我不记得他们是敌对的他们被忽略他们被留在教室的一边“她对家庭的早期记忆集中了她作为当地历史学家的兴趣她听到了有关儿童骨骼发现的故事,并去了当地去年夏天在戈尔韦的登记处要求所有在那里死去的人的名字登记员做了一些初步研究并打电话给Corless问:“你真的想要所有那些死亡证明吗你知道有数百个,几百个”“我对此感到震惊,“Corless说死亡原因列表显示有些孩子死于麻疹,有些是因为百日咳,但其他人死于喉炎或脓肿等不太严重的疾病 - condi可能表明被忽视的时候,Corless在被给出完整的名单时感到非常生气,她的大部分愤怒都指向了爱尔兰的天主教堂“我感到受伤的是孩子们,因为所有那些做得很少的人, “她说”人们说家庭错误地抛弃他们的女儿[当他们在婚外怀孕时]我同意这一点但是不应忘记教会已经制定了这些法律,说婚外性行为是有罪的他们指责这些女人 - 她们并没有责怪那些做过这种事的男人,只是那些带领他们的女人他们把这种情绪带入了人们的心态他们每个星期天都会以群众的方式宣讲它,这样家人就会感到羞耻怀孕女儿我责怪他们 - 让女人度过这么多的痛苦,如果他们在婚外怀孕就会排斥他们然后为他们的孩子排斥他们 - 对我来说,这是一种罪行“她被培养成一名天主教徒,但她说不再将自己描述为宗教“我对天主教会非常,非常生气我对天主教会的虐待丑闻失去了尊重再次这是掩饰 - 不让真相出来它在这里一切都必须出来”她写道去年Bon Secours团的修女告诉他们关于她的研究她回复了一封简短的电子邮件,以“祝你好好投入你的项目”这一回应的简洁让她惊讶当她的研究成为头条新闻时,她被邀请与戈尔韦一家酒店的修女会面使命的领导人玛丽瑞恩姐妹提出捐赠纪念牌匾,但质疑她的调查结果,暗示尸体属于饥荒受害者,可以追溯到一个世纪“她说姐妹们对这一切都感到沮丧......我不知道她的意思她是不是对自己说,媒体的风头,或者故事的消息” Corless感到失望的是,没有承诺开始自己的调查,但后来,随着丑闻的升级,他们通过一家公关公司发表声明说他们对报道感到“震惊和深感悲痛”,并承诺“建设性参与”以帮助建立事情的全部真相自从本月早些时候全球利益开始关注Tuam以来,Corless收到了数百封来自个人的电子邮件,感谢她引起了对这个主题的关注许多人提供了财务帮助,有些人要求她查看清单孩子们看看一个亲戚是否被命名为“他们中的一些人已经通过这个系统他们只是感谢我把故事传到那里他们告诉我我是他们的声音,因为没有其他人在听”JP Rodgers 67岁,出生在家中,强行与母亲分离并在那里长大,直到他五岁,很高兴Corless的调查结果将政治关注集中在房屋上“它是奇妙的是,她揭露了爱尔兰历史上这个可怕的章节那里发生的事情是可怕的和肮脏的我们必须正视它,